Համայնքային Խնդիրներ ՊԱՏՐԻԱՐՔ ՄԸ ԸՆՏՐԵԼՈՒ ՀԱՂՈՐԴԱԳՐՈՒԹԻՒՆԸ ԵՒ ՍԽԱԼՆԵՐԸ

ՄԱՐՄԱՐԱ

ՊԱՏՐԻԱՐՔ ՄԸ ԸՆՏՐԵԼՈՒ ՀԱՂՈՐԴԱԳՐՈՒԹԻՒՆԸ ԵՒ ՍԽԱԼՆԵՐԸ

Համացանցի վրայ »Հայ Թերթ« կայքէջը որ Մուրատ Պէպիրօղլուի առաջնորդութեան ներքեւ ամէն օր Հայութիւնըմօտէնհետաքրքրողնիւթերընոյնութեամբկըդնէիրէջինվրայուզանոնքհասանելիկըդարձնէիրընթերցողներուն, առաջինօրէնմօտէնհետաքրքրուածէՊատրիարքականընտրութեանհարցովեւառաջինօրէնալպաշտպանածէԱթոռակիցՊատրիարքմըընտրելուգաղափարը։Կայքէջըքանիմըօրէիվերհրատարակածէնորյօդուածմը, ՀայԹերթիանունովստորագրուած, որկերպովմըկըպատասխանէՊատրիարքականԸնտրութեանԿարգադիրՅանձնախումբիանունովանցեալներըհրատարակուածթրքերէնհաղորդագրութեան։»ՀայԹերթ«ի յօդուածըստորեւկըհրատարակենքմերկողմէՀայերէնիթարգմանելով.

Աթոռակից Պատրիարք մը ընտրելու համար կազմուած եւ սխալ անունով մը գործադիր յանձնախումբ կոչուած Պատրիարքական ընտրութեան յանձնաժողովընորհաղորդագրութիւնմըհրատարակեց։Ինչպէսծանօթէ, այսյանձնախումբիպարտականութիւննէր, կրօնականժողովիորոշումինընդառաջելովձեռնարկելաթոռակիցպատրիարքիմըընտրութեանեւյաջողութեամբիրականացնելզայն։Յանձնախումբէնա՛յսէրորկըսպասուէր։Մինչդեռմերայսբարեկամները, զանցելովԿրօնականԺողովիորոշումըեւմոռնալովմերայնաւանդութիւնըթէերբՊատրիարքմըկեանքիմէջէ, ուրիշՊատրիարքմըչիկրնարընտրուիլ, տարուեցանԱթոռակիցՊատրիարքիտեղնորՊատրիարքընտրելուփափաքէն։Մոռցանորընտրուածմարմինէին, կարծեցինորզիրենքընտրողներէաւելիլիազօրեն։Չկրցանսխալըտեսնել։ԻրենցտեսակէտինմէջպնդեցինեւիրենցպահանջներնալյամառօրէնփոխանցեցինԱնգարա։ԱրդիւնքնայնեղաւորերկուդիմումներկատարուածէինԱնգարա, ուստիվերջակէտըեկաւԱնգարայէնորկախակայեցընտրութիւնըեւորոշեցՊատրիարքականԸնդհանուրՓոխանորդմըընտրել։Յանձնախումբըայսորոշումինդէմդատբացաւ։Տեսնենքանոնցճիգըմինչեւուրպիտիերթայ։

Այնպէս կը հասկցուի որ յանձնախումբը դեռ կը շարունակէ պնդել հաւաքականութեան վրայ ժխտականազդեցութիւնգործողիրորոշումինվրայ։Մինչդեռ, ինչպէսամէնընտրութեանընթացքինեղածէ, պէտքէդիմումկատարուէր1961 թուականիկանոնագրութեան, նաեւանորյաջորդող1990 եւ1998 թուականներուՊատրիարքականընտրութեանընթացքինփոքրիկտարբերութիւններովգործադրուածեւնախարարացխորհուրդիորոշումովհրապարակուածՊատրիարքականընտրութեանկանոնագրութիւնըայմժէականացնելով։ԱյդկանոնագրութիւնըպէտքէրպատշաճեցնելԱթոռակիցՊատրիարքիմըընտրութեան։

Յանձնախումբին հաղորդագրութենէն կը հասկնանքորանոնքկըշարունակենպահելիրենց»գործնականեւիրաւական« գոյութիւնը։Թէֆիզիքականգոյութիւնըկըպահեն, ատիկաարդէնյայտնիէիրենցվատնածճիգերէն։Մինչդեռբնաւչենհաղորդածթէո՞րօրէնքինկամկանոնագրութեանվրայհիմնուածէիրենց»իրաւական« գոյութիւնը։Իրականութեանմէջանոնցպարտականութիւնըվերջացածէ, որովհետեւանոնքզիրենքընտրողԿրօնականԺողովինորոշումըչենճանչցած։

Երկու հիմնական սխալներ կան որոնց վրայ յանձնախումբը կը պնդէ։

Առաջինը խեղաթիւրել է այն պատճառները որոնց համար իրենք նշանակուած են։ Այս յանձնախումբը կազմուած էր ԿրօնականԺողովիկողմէընդունուածԱթոռակիցՊատրիարքիընտրութեանհամար։Բայցանոնքիրենցայսբունպարտականութիւնըմէկդիըրինեւիրենցորոշումովընտրութիւնըանելիմատնեցին։

Իսկ երկրորդ սխալը այն է որ մոռցան մեր աւանդութիւնները։ Աւանդութիւնները ի զօրուկըդառնանհոնուրօրէնքներըուկանոնագրութիւններըգոյութիւնչունին։Մերեկեղեցւոյաւանդութիւններունմէջ, ինչպէսստորեւպիտիկարդացուի, ԱթոռակիցՊատրիարքիաւանդութիւնգոյութիւնունի։ՄինչդեռյանձնախումբըկըմեկնիայնսխալէնթէմերեկեղեցականաւանդութեանեւկանոնագրութիւններունմէջԱթոռակիցՊատրիարքգոյութիւնչունի։

Եթէ յետադարձ ակնարկ մը ուղղենք, պիտի տեսնենք որ այս յանձնախումբը, Աթոռակից Պատրիարքի ընտրութեան արգելք հանդիսանալու համար յառաջկըքշէերկուհիմնականպատճառաբանութիւններ։Առաջինըհետեւեալնէ.

1_ Այս յանձնախումբը Աթոռակից Պատրիարք ընտրելու համար չէ, այլ Պատրիարք ընտրելու համար կազմուած է։ Մենք Աթոռակից Պատրիարքի ընտրութենէն լուր չունէինք։ Արդէն երբ մեզ նշանակեցին, Աթոռակից Պատրիարքի ընտրութեան խօսքը չըրին։

Երկրորդ պատճառաբանութեանն ալ հետեւեալն է.

2_ Մեր աւանդութիւններուն մէջ, մեր եկեղեցւոյ կանոնագրութեանց մէջ ԱթոռակիցՊատրիարքչկայ, այսպատճառաւդէմենք։

Հիմա քննենք այս երկու պատճառաբանութիւնները։

1_ Պնդել թէ այս յանձնախումբը կազմուած է Պատրիարք ընտրելու համար, եւ ոչ թէ Աթոռակից Պատրիարք եւ թէ իրենք չէին գիտեր որ Աթոռակից Պատրիարք պիտի ընտրեն, կը նշանակէ հաւաքականութիւնը ուղղակի խաբել։ԿրօնականԺողովը24 Դեկտեմբեր2008 թուականիիրնիստիընթացքինորոշեցորՄեսրոպՊատրիարքՍրբազանըցկեանսպիտիմնայորպէսՊատրիարքեւասիկահրապարակուեցաւՊատրիարքարանիԼրաբերկոչուածկայքէջինվրայ։Աւելիվերջ2 Մարտ2009 Լրաբերիհայերէնէջինվրայհրատարակուեցաւհաղորդագրութիւնմը, որովհաղորդուեցաւորԿրօնականԺողովըորոշածէրԱթոռակիցՊատրիարքմըընտրել, քանիորՄեսրոպՊատրիարքմինչեւիրվախճանումըպիտիմնարՊատրիարք։Այսորոշումներըարձագանգգտաննաեւմամուլինմէջ։Բացիատկէ, 12 Հոկտեմբերթուակիր»Աքսիոն« պարբերաթերթինմէջհրատարակուածեւհայթերթիկողմէալարտատպուածայնհարցազրոյցինմէջ, որկատարուածէրԱրամՍրբազանինհետ, յստակօրէնըսուածէրորշուտովպիտիկատարուէրԱթոռակիցՊատրիարքիընտրութիւն։6 Նոյեմբեր2009ինԱրամՍրբազանինախագահութեամբպատուիրակութիւնմըտեսակցութիւնունեցաւՎարչապետինհետեւՎարչապետնալյայտնեցորկարելիէրդիմումկատարելԱթոռակիցՊատրիարքիընտրութեանհամար։Այսլուրնալհրատարակուածէրթէ՛Լրաբերին, թէ՛համայնքայինուտեղականթերթերումէջ։Ամէնէնվերջնալ, 3 Դեկտեմբեր2009 թուակիրհաղորդագրութեամբմըԿրօնականԺողովըհրապարակածէրԱթոռակիցՊատրիարքիընտրութեանհամարկատարուածդիմումիմանրամասնութիւնները։

Հակառակ բոլոր այս հաղորդագրութիւններուն եւ հրապարակումներուն, ըսել՝թէմենքԱթոռակիցՊատրիարքընտրելուհամարչէորնշանակուածենք, թէմենքչէինքգիտերորԱթոռակիցՊատրիարքպիտիընտրուի, ուղղակիմոլորեցնելեւխաբելէրհանրութիւնը։

2_ Գալով այն պատճառաբանութեան թէ մեր եկեղեցական աւանդութիւններուն մէջ ԱթոռակիցՊատրիարքութիւնչկայ, այսպիսիպնդումմըկընշանակէմերԱռաքելականեկեղեցւոյբոլորհոգեւորականներըտգիտութեամբամբաստանել։

Ա_ Ինչպէս վերը ըսուեցաւ, Աթոռակից Պատրիարք ընտրելու որոշումը ընդունուած էր Թուրքիոյ Հայոց Պատրիարքութեան միակ օրինաւորմարմինըհանդիսացողԿրօնականԺողովիկողմէեւատիկահաստատուածէրբոլորհոգեւորականներունկողմէ։Կարծեսթէայսալչէրբաւեր, երեքԱրքեպիսկոպոսներպաշտօնապէսթեկնածուներկայացածէինԱթոռակիցՊատրիարքութեան։Եկեղեցականո՛չմէկիշխանութիւնայսընտրութեանդէմառարկութիւնմըներկայացուցածէր։Կընշանակէորբոլորայսբարձրաստիճանհոգեւորականներըչենգիտերեղերայնինչորգիտենեղերայսյանձնախումբիանդամները։

Բ_ Մեր եկեղեցիէն ներս բազմաթիւ անգամներ Աթոռակից Պատրիարք ընտրուած է։ Մեր Մարմարա թերթին մէջ ալ հրատարակուած էր ցանկըայնԱթոռակիցՊատրիարքներունորոնքգոյութիւնունեցածենԵրուսաղէմիԱթոռինվրայ։Տակաւինվերջերս, ԵրուսաղէմինախորդՊատրիարքինհիւանդութեանպատճառաւորոշուածէրԱթոռակիցՊատրիարքմըընտրել, քանիորկարելիչէրպաշտօնանկընելՊատրիարքմը։Այսուղղութեամբյանձնախումբմըկանոնագրութիւնմընալպատրաստածէր։ԿընշանակէորայդյանձնախումբինանդամակցողարժէքաւորհոգեւորականներնալինչպէսԽաժակՍրբազան, ԳիսակՍրբազան, Բաբգէն, Կորիւն, ՆորայրՎարդապետներըմերյանձնախումբիանդամներունգիտցածըչենգիտերեղեր։Նոյնքանտգէտենեղերմերբոլորայնմիւսհոգեւորականներըորոնքայսպիսիկանոնագրութեանմըպատրաստութեանդէմչենեկեր։

Գ_ Կþըսեն որ 550 տարուան մեր աւանդութեանց մէջ այսպիսի կարգադրութիւն մը չկայ։Այսպիսիտեսակէտմըամէնէնսովորականմարդէնիսկեթէգայ, քննադատելիէ։ Ամէն նոր մարմին կամ հիմնարկութիւն ծնունդ կþառնէ անհրաժեշտութենէ։ԸնտրութեանԿարգադիրՅանձնախումբկոչուածայստարօրինակմարմիննալանհրաժեշտութենէծնունդառածչէ՞ր։500 տարուանմերաւանդութիւններունմէջինքզինքԿրօնականԺողովէնալգերադասնկատողայսպիսիմարմինմըունեցե՞րենք։ԱյստրամաբանութեամբկրնանքըսելորերբՖաթիհՍուլթանՄէհմէտՊատրիարքութիւնմըհիմնելուզեցուՅովակիմՍրբազանըՊատրիարքընտրեց, ՅովակիմՍրբազանկրնարըսելորմերաւանդութեանմէջՊատրիարքութիւնչկայ, ուստիմենքկըմերժենքՊատրիարքութիւնը։Գիտենքորհարկըօրէնքըկըլուծէ։Ամէնբանառաջինանգամմըունի, բայցկþերեւիթէմերԿարգադիրՅանձնախումբըչþընդունիրայսսկզբունքը։

3_ Իբր վերջին խօսք, ենթադրենք որ Կարգադիր Յանձնախումբի անդամները ամէն ինչ գիտենուԿրօնականԺողովնալսխալորոշումմըընդունեց։Բայցինչո՞ւարդեօքԿարգադիրՅանձնախումբըայսքանանհանգստացաւորոշումէմըորմէոչմէկհոգեւորականանհանգստացածէր։ Գաղտնիք մը չէ որ կարգ մը անձեր Մեսրոպ Սրբազանին դէմ էին ու հիմա արդեօք անոնք իրենց այս զգացումո՞վ է որ կը շարժէին։ Այսպիսի ձգտում մը մեծ վիշտ պիտի պատճառէ Պատրիարք Սրբազանին Տիրամօր ու Պատրիարքը սիրող հազարաւորներու։

Hyetert:

https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8166017720403053906#editor/target=post;postID=7430641651111797666;onPublishedMenu=allposts;onClosedMenu=allposts;postNum=7;src=link

http://www.normarmara.com/marmara.htm

Համայնքային Խնդիրներ ՊԱՏՐԻԱՐՔ ՄԸ ԸՆՏՐԵԼՈՒ ՀԱՂՈՐԴԱԳՐՈՒԹԻՒՆԸ ԵՒ ՍԽԱԼՆԵՐԸ

Share this: