KILISELERIMIZDEKI HALK GECELERINE ILGI GIDEREK ARTIYOR
ISTANBUL, 6 Mart 2002 (“Lraper” Kilise Bulteni) —
Medz Bahk doneminde verilen vaazler dizisine
5 Mart Sali aksami Yesilkoy Surp Stepanos
Ermeni Kilisesi’nde devam edildi. Her hafta
farkli semt kiliselerinde duzenlenen vaazlarda
bolgede yasayan cemaat uyelerimizin yani sira
degisik semtlerden de cok sayida kisi katiliyor.
Katilimcilar toplantilarda hem Ruhani Reisimiz
ile karsilikli sohbet etme firsatini buluyor,
hem de bircok onemli konudaki sorularina
cevap buluyor.
“Genclerin Kiliseye olan ilgisi artiyor.”
6 Mart vaazine Yesilkoy’de yasayan cemaatimiz
yogun ilgi gostererek kiliseyi doldurdu.
Yesilkoy kilisesindeki ve onceki bulusmaya
genclerin de beklenenden fazla ilgi gosteriyor
olmasi toplantilarda konusulan konularin onemini,
olusan atmosferin sicakligini da ortaya koyuyor.
Gencler,kilisenin girisinde ayakta durarak,
iki saat boyunca dikkatlice sohbeti izlediler.
Iki saati asan sohbet toplantisinda Patrik
Mesrob II Hazretleri merak edilen, cevap arayan
bircok soruya cevap verdi. Patrik Hazretleri,
hicbir sinirlamanin olmadigi, sorularin ozgurce
dile getirildigi bir ortamda “Oruc mu, perhiz mi
daha makbuldur? Ermeni Kilisesi’nde Badarak’lara
(Rab’bin Sofrasi) nicin dzom (oruclu) olarak
gideriz? Her pazar Rab’bin Sofrasi’na yaklasmak
mumkun mudur? Mahkemeler sadece Belediye nikahini
bozabileceklerine gore, kilisede kiyilan dini
nikah hangi sartlarda ve nasil bozulur? Ermenice
bilmeyenler Kilisemiz’in ogretisini nasil
ogrenebilirler? Cocuklarimizi, bilinclenip
anlamini ogrendikten sonra Rab’bin Sofrasi’na
yaklastirmak daha dogru olmaz mi? Carmih
uzerindeki olumuyle olumden dirilisi arasinda
Krisdos’un ruhu ne oldu, ne durumdaydi, veya
ne yapti? Intihar edenler neden Hristiyanlar’a
ozel cenaze toreniyle ugurlanamazlar? Kac Incil
vardir? Medz Bahk’ta Micink’in anlami nedir?
Micink geleneklerimiz nelerdir?” gibi zihinlerde
cevap arayan bircok konuya aciklik getirdi.
“Hristiyanlik bir yonetim bicimi degil
bir yasam bicimidir.”
Ruhani Reisimiz ayrica, bir kez daha,
Hristiyanligin seriat degil lutuf dini
oldugunu hatirlatti. Ruhani yasam tarzinin,
ruhani prensiplerin ve kurallarin yalniz ruhani
kisilerce onemsendigini, bir cok kisinin dinsiz
ve ruhani bereketten yoksun yasadigini soyledi.
Yureklerin arinmasi icin Kutsal Ruh’un isleyisine
ihtiyac oldugunu, yoksa ruhani meyvelerin kisinin
yasaminda gorulemeyecegini anlatti.
“Medz Bahk’ta onemli olan arzularin degil,
yureklerin sinanmasi.”
Sohbete katilan herkesle ilginen Mesrob II,
Medz Bahk doneminde yureklerin sinanmasinin,
tovbe yenilemenin ve ruhani rejenerasyonun
gerceklesmesinin, yiyecek ve iceceklerde
iradenin sinanmasindan cok daha onemli
olduguna dikkat cekti. Sohbet sonunda
Mesrob II, “karamsarligi, kotumserligi,
aksiligi, asabiligi birakalim; iyimserlikle,
sevgiyle, kardeslikle, birlikle donanalim”
diyerek sozlerini bitirdi.
Kilisedeki sohbetten sonra, Patrik Hazretleri,
yardimcisi Peder Drtad Uzunyan ile birlikte
Yesilkoy din gorevlisi Peder Goryun Fenerciyan
ve Hovhannes Garabedyan baskanligindaki Yesilkoy
Kilisesi Vakfi yoneticilerinin duzenledigi cay
sofrasina katildi. Kilisenin Patrik 1. Karekin
(Kazanciyan) Salonu’nda verilen cay sofrasinda
cemaati ilgilendiren konularda sohbete devam
edildi. Buradaki sohbette hazir bulunanlar
sorunlarini, merak ettiklerini ve isteklerini
Patrik Hazretleri ile paylastilar.
Yorumlar kapatıldı.