İçeriğe geçmek için "Enter"a basın

21 Mart Bahar Bayramı (Nevruz) Kutlu Olsun / Շնորհաւոր 21 Մարտի Գարնան Տօն

Dr.med.Sarkis Adam
Tarihin akışında, Anadolu’nun kadim halklarından Ermenilerin yaşamında Yeni Yıl, Navasart, Yılbaşı (Gağhant) adı altında senede 3 kere Yeni Yıl kutlamaları yaşanmıştır:Bu kutlamalardan biri,bahar mevsiminde gece ve gündüzün eşit olduğu ve doğanın uyanış gününü simgeleyen 21 Mart gününe rastlamaktadır.Ermeni halkının ataları bu günü, dini ve sivil törenler,şölenler ve festivaller düzenleyerek coşku ile kutladıkları Bahar Bayramıdır.

Bu bayramda insanlar senenin bereketli geçmesi için,doğanın uyanışına ,toprağa ve çiftçinin emeğine övgüler yağdırarak putlara şükranlar sunarlarmış.

Ermeni tarihinin geçmişinde ikinci Yeni Yıl kutlamaları Navasart ayının 11 de kutlanmış,Navasart ayı,günümüz takvimin 11 Ağustos -9 Eylül tarihleri arasındaki 30 güne denk gelmektedir:
Daha sonraları 19.y.y yapılan bir reformla Yeni yıl, 31 Aralık-1 Ocak tarihinde seneden bir kere kutlanmış.

Bahar mevsimi doğanın yeniden canlandığı bir dönemin başlangıcıdır, doğanın yeniden yapılandığının bir ifadesidir:Bahar’da Ermeni dünyasında birçok  bayram kutlanmaktadır, bunlardan başlıcaları:Bereken Tanrıçası Anahid’e ithaf edilen Anneler günü,aynı zamanda Ateş Tanrısı Vahakn’ın doğum günü olan eski Ermeni Yılbaşı bayramıdır:
Dr.med.Sarkis Adam
Kaynak:Hetanosagan doner(hay ariyagan miyutyun)
            Azkayin Doner(garnıgeghard.com)
             Շնորհաւոր 21 Մարտի Գարնան Տօն
Հայ ժողովուրդը իր պատմութեան ընթացքին  ունեցել է 3 նոր տարի, Կաղանդ, Նավասարդ և Ամանոր անուններով: Թերևս, շատ հին ժամանակներում մեր նախնինները Նոր տարին նշել են մարտի 21-ին՝ գարնանային գիշերահաւասարի օրը, որը նաև բնութեան զարթոնքի խորհրդանիշն էր: Բոլոր Հայ գաւառներու մէջ  Կաղանդը կը նշուէր մեծ խանդավարութեամբ եւ ցնծալի տօնախմբութեամբ, տաճարներու մէջ  տօնական եւ եկեղեցական  ծէսեր կը  կատարուէր, բնութեան զարթօնքը հողագործի աշխատանքը  փառաբանելու  համար, որպէսզի չաստուածները բերքաւոր դարձնեն տարին:                               
   Հայոց երկրորդ Նոր տարին կը  նշուէրէր Նավասարդի 11-ին, այն օրը, երբ հայոց հիմնադիր Հայկ Նահապետը հաղթեց Տիտանեան Բելին: 19-րդ դարում Սիմէոն Երևանցի կաթողիկոս տոմարագիտական ռեֆորմ մը կատարեց , որի համաձայն հայերն սկսան Ամանորը  նշել յունուարի 1-ին:
Գարունը վերածնունդը հաստատող տարուայ եղանակն է,երբ բնութիւնը կ’արթննայ իր քունէն:Գարունը,բնութեան ինքնանորգման,թարմանումի եւ յարատեւոիթեան արտայայտութիւնն է:
Հայ կեանքի հին ժամանակներուն իսկ Գարունին կը նշուէր բազմաթիւ տօներ,ինչպէս պտղաբերութեան եւ արգասաւորութեան դիցուհի Անահիտին նուիրուած Մայրութեան տօնը,Հին ժամանակներու Հայոց Ամանօրը, որ եղած է նաեւ Հայ դիցաբանութեան կրակի չաստուած Վահագն(Վահ = չաստուած;ագն = հուր,կրակ:  Վահագն = կրակի չաստուած ) ի ծննդեան օրը:
Տոքթ.Սարգիս Ատամ
Ակեր: Հեթանոսական Տոներ-Հայ Արիական Միութիւն
         Ազգային Տոներ-garnigeghard.com

Yorumlar kapatıldı.

%d blogcu bunu beğendi: